Une histoire riche
Certes, si les Constitutions d’Anderson sur lesquelles repose toute la franc-maçonnerie datent de 1723, les origines du Grand Orient de Suisse ne remontent qu’en 1959. Mais, en près de 65 ans d’existence, le Grand Orient de Suisse a su se faire une place respectée au sein du courant maçonnique libéral, tant en Suisse que dans le monde.
A ce jour, vingt-trois grands maîtres se sont succédé depuis que le premier d’entre eux, le lausannois Paul-Emile Chapuis, entouré de quelques frères appartenant à trois loges (deux à Lausanne, une à Zurich), a posé la pierre de fondation du Grand Orient de Suisse.
L’intention des membres fondateurs et qui demeure encore en vigueur aujourd’hui, alors que le Grand Orient de Suisse compte 18 loges réparties dans les trois régions linguistiques du pays, reposait sur plusieurs concepts majeurs.
Le premier consistait dans l’implantation sur le territoire national du courant libéral et adogmatique de la franc-maçonnerie, courant majoritaire en France, en Belgique ou en Italie, et reposant sur la liberté absolue de conscience.
Certes, depuis la fin du 19e siècle, il existait bien quelques loges du Droit Humain, fédération maçonnique libérale (et mixte par définition), mais les membres fondateurs du Grand Orient de Suisse étaient issus de la Grande Loge Suisse Alpina et avaient opté, comme cette dernière, pour la masculinité des loges.
Un autre concept majeur inscrit dans la volonté des fondateurs (et qui, lui aussi, demeure aujourd’hui tel qu’à l’origine), était de laisser la plus grande autonomie aux loges, tant sur le plan du choix des rites que de celui des rituels. Le Conseil de l’Ordre, et ce depuis la création de l’Obédience, n’intervient pas dans la vie des loges, ni dans leurs orientations, ni dans leurs choix.
Tous les grands maîtres du Grand Orient de Suisse ont veillé à ce que l’Obédience soit d’abord et avant tout une fédération de Loges autonomes dont les délégués, lors du convent annuel, votent démocratiquement les objets qu’elles ont souhaité porter à l’ordre du jour.
Enfin, depuis ses origines, le Grand Orient de Suisse entend participer à la vie de l’ensemble de la franc-maçonnerie libérale et adogmatique dans le monde. C’est ainsi qu’en 1961, il a cofondé, avec dix autres obédiences, le CLIPSAS, centre de liaison international regroupant plus d’une centaine d’obédiences maçonniques libérales et qu’il a aussi cofondé, en 2015, l’Alliance Maçonnique Européenne.